AI-ga fikseerunud maailm on unustanud, mis seal otses on: tuumatuho | Simon Tisdall

See ei ole naeruasi. Kiirenenud edaspidi tuumarelate levik toob „lõpuaja“ iga päeva lähemale. Inimkond on hirmuliselt ja mõnikord rõõmsalt oodanud maailma lõppu alates selle algusest. Piibli Ilmutusraamat räägib „lõpuajast“, kannatuste, sõja, nälja, haiguste, üleujutuste ja keskkonnakatastroofi perioodist, mis tundub täna vähem absurdsena kui varem. Islam eeldab ka saatusliku kohtupäeva või abiarvestuse päeva. Kristlikud evangeeliumide usklikud usuvad, et lõplikus raptures pääsesid valitud vähekesed – õiglased või „valitud“ – samas kui patust põlevad. See on vähemusmõtte. Mateuse evangeelium ennustab, et enamik inimesi eeldub, ignoreerib või naerab lähenemisest Armageddoni. Peetrus, veel üks Jeesuse jüngritest, nõustus: „Viimastel päevadel tulevad narritajad, kes narritavad ja järgivad enda kurjaid soove.“ Siiski ei tähenda selline maailmlik skeptitsism, et universaalne kataklüsm on vähem tõenäoline. See võib seda rohkem tõenäoliseks muuta. Donald Trumpi ümberlükatud tagasitükid ohtude ees, mis tegelikult on tehisintellekti poolt poolt, mille kontrolimatu areng on mõne poolt näha viimaseks apokalüpsiksi, võiks olla Peetruse prohvetuse täitmine. See USA president, maailma lähim asi ühemehe doomsday masinasse, on suurepärane narritama ja kurjade soovide järelkäijaks. Robert Harrisi 2019. aasta romaanis The Second Sleep loetleb muretundev teadlane poole tuhat viisi, kuidas maailm võib lõppeda. Nendesse kuuluvad hävitasv muutus, pandeemia haigused, millegi asteroidiga Maaga kokkupõrge või mõni muu julm katastroof. Vähed kuulevad fiktivse teadlase kardust. Sündmuseks, mis hävitas teda ja peaaegu kõiki teisi, on häirivalt uskumatud hüberkokkupõrge – globaalne digitaalne ja interneti purunemine. Simon Tisdall on Guardiani välispoliitika kommenteerija.